més

    Fonaments intel·lectuals del feixisme

    FASCISME: Des dels inicis del segle XX, els ideals feixistes han sorgit de molts llocs que potser no s’esperarien.

    El reconegut cineasta israelià Igal Bursztyn és un mestre del drama i del documental, que no deixa mai a l’audiència inamovible. En la seva última aventura de pantalla Els nostres llits es cremen es dirigeix ​​als fonaments intel·lectuals de feixisme en un moment en què la política interna i les actituds d’Israel envers Palestins s'ha dividit més que mai.

    Projecció de la seva estrena mundial a Tel Aviv DocAviv, Bursztyn passeja per les arrels del feixisme tan suaument mentre trepitja el passeig marítim sobre la platja mediterrània a poca distància a peu del «carrer molt tranquil» on viu.

    Bursztyn obre les pel·lícules amb cossos joves sans, en forma i en forma de sol, estirats a la sorra a la sorra, més enllà de les onades suaus, que obren la pel·lícula amb una declaració que tindrà l'alerta tensant pel que ve.

    Els nostres llits s’estan cremant, una pel·lícula d’Igal Bursztyn
    Els nostres llits s’estan cremant, una pel·lícula d’Igal Bursztyn

    La nació més feliç del món

    «Vaig llegir en algun lloc això Israel és la nació més feliç del món ... això té sentit », intona Bursztyn. «Visc a Tel Aviv, a prop de la platja, en un carrer molt tranquil ... la meva dona cultiva geranis al davall de la finestra, tenim fills encantadors, molts llibres ... Tinc un petit estudi, aire condicionat, dos sucres al cafè ...»

    Però Bursztyn, nascut a Manchester, Anglaterra, el 1941, de pares refugiats que van tornar amb ell al seu país natal Polònia el 1949, abans d’emigrar més tard a Israel, té al cap una pregunta «inquietant i obsessiva»: «Fins quan durarà tot això?»

    Torna als records de la seva infància a Europa, on altres nens el van anomenar «jueu-noi», i ho van significar com un insult. Quan va comprendre què hi havia darrere d'això, va marxar a Israel.

    Ara, «moltes dècades després, tornen els records de cases destrossades, neu ennegrida sobre paviments destrossats, homes amb membres que falten ...»

    Comença així una odissea intel·lectual a les arrels del feixisme; Bursztyn va més enllà dels carrers en ruïnes de la seva infantesa fins a les comunitats que hi havia abans de la guerra per fer una pregunta senzilla però profunda que mereix repetir-se per a cada nova generació: «Què deien llavors els líders, els estadistes, els filòsofs?».

    Primer no es dirigeix ​​cap als sospitosos habituals: el tractat antisemita rus, Els protocols dels ancians de Sió, o la repetició de l'odi de Hitler Mein Kampf - però a un fulletó aparentment innocent, pintoresc i oblidat de l’escriptor i polític francès Maurice Barrès Estudi per a la Protecció dels Obridors Français (Un assaig en defensa dels treballadors francesos) publicat el 1893.

    Imatges de l'arxiu d'un home en què Bursztyn admet que no va llegir mai abans de treballar Els nostres llits es cremen.

    Nacionalista que estimava els francesos, però que tenia poc temps per als alemanys i que no tenia temps per als jueus, Barrès va popularitzar sentiments com «defensarem els obrers francesos i eliminarem els estrangers».

    «Quant durarà tot això?»

    Des de la pàgina

    Teixint imatges d’arxiu en imatges d’actors que parlaven les línies escrites fa molt de temps: aquí, en una biblioteca de la universitat, hi ha una llibreria o un gimnàs, mentre la gent corrent fa la seva vida ordinària aparentment inconscient de l’angoixa intel·lectual que està investigant el director - Bursztyn ressuscita l’obscur referències com els disturbis anti-italians al sud de França el 1893 en què els treballadors migrants d'Itàlia van ser assassinats pels locals francesos.

    Poc a poc va construint el seu argument sobre com el feixisme emergeix de les paraules d'una pàgina, dels discursos a la ràdio, dels arguments en una cambra ...

    La lletania repetitiva dels feixistes de tot el món (la fantasia i el simbolisme, la parla de la sang i la terra, la reverència pels imperis antics, el sacrifici del físic aquí i ara per l’anomenat espiritual allà i després) es converteix en un tambor del 20è. bogeria del segle.

    De les ruïnes d’Europa arrencades per la guerra de trinxeres i el sacrifici de milions, Mussolini sorgeix a Itàlia i Hitler a Alemanya, cadascun amb acòlits intel·lectuals desitjosos i disposats a ajudar a popularitzar i legitimar les seves escandaloses divagacions.

    De Mussolini La doctrina del feixisme publicat el 1932 es detalla l’essència del feixisme: elevar l’Estat per sobre de l’individu i el líder per sobre de la llei.

    «L'individu abandona tot, fins i tot la seva vida, per la vida espiritual de la nació».

    Els cultes de la mort són forts en celebrar la mort del que és real per a la vida d'allò que és fantasia.

    És ara quan Bursztyn - amb un florit gairebé teatral - presenta els feixistes jueus, els que als anys 1930 celebren Mussolini i, com un Sionista activista, fins i tot va anar a trobar-lo, a adorar-lo als seus peus.

    Hi ha Itamar Ben-Avi, periodista i sionista, batejat pels seus enemics com «el primer feixista hebreu» que va brollar: «El feixisme de Mussolini, la seva inspiració li convé, bé al poble d'Israel». O el d’Aba Ahmeir Quadern d’un feixista publicat l'any 1928, on afirmava que «la fe en Mussolini ha impulsat la . . .

    Benvolgut lector. Per continuar llegint, crea el teu compte gratuït amb el teu correu electrònic,
    or iniciar Sessió si ja t'has registrat. (Feu clic a contrasenya oblidada, si no és en un correu electrònic nostre).
    A subscripció és només 9€ 🙂

    Nick Holdsworthhttp://nickholdsworth.net/
    El nostre crític habitual. Periodista, escriptor, autor. Treballa principalment d’Europa Central i Oriental i Rússia.
    IDFA 2021: els guanyadors completsLa 34a edició #IDFA va anunciar els guanyadors dels programes de competició durant la cerimònia de lliurament dels premis IDFA 2021. La cerimònia...
    ChileDoc descendeix a IDFA amb una selecció diversa de produccions xilenesEl 34è Festival Internacional de Documentals d'Amsterdam té lloc del 17 al 28 de novembre de 2021. Amb la indústria mundial del documental...
    Porto/Post/Doc completa el programa 2021 amb l'anunci de la competició internacionalMés de 99 pel·lícules es projectaran al Porto/Post/Doc 2021, entre el 20 i el 30 de novembre a...
    MEDI AMBIENT: Medusa (dir.: Chloé Malcotti)Com les activitats comercials químiques belgues van portar prosperitat i contaminació a un poble costaner italià.
    JUSTÍCIA: Jutges sota pressió (dir.: Kacper Lisowski)El malson populista de Polònia vist a través de la pressió sense precedents als jutges en un estat de la UE que s'està convertint ràpidament en un paria.
    BEIRUT: Pop (dir.: Karim Kassem)La quietud i el renaixement són un testimoni reflexiu de les conseqüències de la poderosa explosió de Beirut.
    CONFLICTE: Allà foscor i res més (dir: Tea Tupajic)Una dona bosniana busca respostes en un teatre enfosquit.
    CINEMA: La història de la guerra civil (dir: Dziga Vertov)Pensat perdut per sempre, l'arxiu de Dziga Vertov de 1921 sobre la guerra civil russa finalment s'estrena al públic 100 anys després.
    CONFLICTE: Gira el teu cos cap al sol (dir.: Aliona van der Horst)Un soldat soviètic d'ascendència tàrtara capturat pels nazis durant la Segona Guerra Mundial porta a la història d'un exèrcit atrapat entre dictadors.
    - Publicitat -

    potser també t'agradaRELACIONATS
    Us recomanem

    X